国家级非物质文化遗产“宽城背杆”

　　旧时花会宽城背杆

　　“宽城背杆”俗称“背歌”，始于清朝，流传至今，相传由流浪山东的小炉匠改良精进并传承，兼有口里口外民间艺术形式的鲜明特色，主要分布在宽城镇北村。2007年成功申报国家级非物质文化遗产名录。1990年，在宽城满族自治县县庆期间恢复演出，历经多年的不断打磨改进，通过对背杆的音乐、舞蹈进行改良，购置新的杆架、服装、道具，2014年春节期间，宽城背杆25年后重现风采，并在央视七《乡土》栏目播出。

　　宽城背杆既有民间舞蹈的细腻之处，又有粗狂豪放的特点。表演场面规模宏大，分工缜密，技术含量高，需要演职人员众多，表演时两对龙凤旗、一对黄罗伞头前开道，一般在春节期间参与花会表演。宽城背杆全出共分有“麻瑞献寿”、“排风挡马”、“血手印”、“算粮登殿”、“火洞天”等十三出，一般为13架，每架由青壮年男子顶架，架上由幼女一至3人舞动。每架上下角色扮演一出戏。一架的上顶1人，如《算粮登殿》；两架的上顶2人，如《二度梅》、《借伞》等；三架的上顶3人，如《战洪州》、《麒麟送子》等。

　　“背杆”表演者分为上角、下角：上角，俗称上架，指扭动的孩童。孩童挑选严格、专挑选女童(女孩较轻)，严格控制身高、体重、胸高(梆信儿有讲究)，并要求面目清秀，每年挑选上的扭童，待遇极高，表演期间严格控制饮食；下角，俗称下架(背手)，宽城背杆之所以盛名，与其背手演译的历史传奇故事紧密相连，听老艺人讲，宽城区内有两大习武世家，杨家祖传形意拳，牛家世袭南拳。由于两家武术门派不同，两家后辈子弟互不相让，个中较劲，但两家子弟都会在一年一度的庙会日齐聚。主要在挑选宽城背杆背手一职一决雄风，且两家后辈均以荣任“背杆”背手一职为荣。

　　宽城背杆道具制作精细，上下角绑缚极其讲究。如“算粮登殿”之算盘制作，扭童单腿斜立于算盘之上，“火洞天”哪吒双踏风火轮，“麻瑞献寿”的鲜桃制作等十三架道具，都是精打细磨，巧夺天工，难辩真伪，特色突出。宽城背杆行头均为戏装，配乐的乐器独特，打击乐分两面鼓，一面为皮鼓、一面为底鼓、苏锣、哑钹子等，演奏京剧鼓乐，唢呐吹奏只有一种曲牌《将军令》。